행26:19'하늘에속한이상'-바울의일생을전환시킨,그는과연무엇을봤을까?15,16절을봤다-"나는네가핍박하는예수다.(이것으로)내가네게나타난것이다"-바울은<몸X>를,단체적인나,즉단체적인X를본것이다.주님은이것의사역자와증인이되라고하신다.바울의글은이것으로가득채웠다.그의위임은사람들의마음의눈을뜨게해서-사탄의권세에서하나님께돌려놓는것이었다-즉보이는권세에서보이지않는<우리영안으로>다.거기서만유업-몸X가될수있어서다

딤전1:4-'믿음안에있는하나님의경륜'이라고.하나님의계획,안배,그분의재생산,새S으로완결될X의몸-이모든것은다믿음과관련되어있다.내영을사용해살아계신하나님을접촉하는것이믿음이다.그분이보이지않아서현시대는은혜의시대,교회의시대,비밀의시대이다.어느날우리는계시록어느부분에서이렇게외칠것이다."하나님비밀이마쳐졌다~"우리의소망이성취된때이고,믿음이더이상필요치않을때이다.왜?그분이보이니까.사랑만영원히남을것이다.

눅18:8...사람의아들이올때에세상에서<믿음>을찾아보겠습니까?-다니엘과그의친구들안에있었던믿음이다.풀무불에서구원하실나의하나님,구원하시지않으실지라도나의하나님이십니다-그분의오실때찾는믿음이다.완전한믿음인것이다.믿음의창시자이시요,완성자이신그분이우릴이러한믿음으로이끌게하셔야한다.이인도아래있을때가장큰시험은'하나님의침묵'이다.수년동안기도해도침묵만이응답.그래도"나의하나님!"-그분을오시게한믿음이다.

출30:13-속전이'거제'라고말한다<원문:여호와의거제인반세겔>하나님백성이처음부터가질수없는X다.유월절X는가질수있을지라도.심지어'요제'-부활하신X보다더큰X를가지고있는것.엡2:6의-어떻게내가그분과함께하늘에앉는가?이말씀이있다해서모두의것이아니다.남자이어야하고20살까지자라야한다.승천안에있다는것은전쟁을할수있다는것이다.12절은속전인X가없는자가 전쟁을한다면온역에걸릴것임을경고한다.그분왕국을위해자라자~출LS154

행9:9-그는삼일동안보지못한채로먹지도마시지도않았다-그는눈이멀었기에하나님의경륜의이상을보았다.그것은눈이멀만큼의큰충격이었다.그는하나님의경륜을봄과동시에그것으로주입되었다.X가삼일밤낮으로바울에게넣어지니,그가어찌먹고마실수가있었겠는가?그의눈멈은큰축복이었다-영안에있게되었고,그분을볼수있었고주입되었다.아그립바왕앞에선자는바울이아니라주입된X였다.하늘에속한이상을거스리지않는-완벽한순종이신그분이었다.

출30장-성막의분향단이후즉시로인구조사와속전이언급된다.분향단의기도응답이군대편성이기에.분향단의기도로하나님이움직이실수있는군대가편성된다.엡에서하나님의충만인교회를본다(1:23)-출의성막인것이다.삼일하나님이우리안에서체현된것이다.엡의교회가어디까지충만해야하는가?6장의전사가되기까지다.이들은은으로된속전을가지고있다.하나님의모든백성을'피'로구속했으나이들은또한번'은'의구속을하신다.하나님께너무소중해서다

하나님의긍휼을받을때 이상을보는데있어근본적인공과를배우게된다-사역의말씀이하나님과어린양의보좌로부터흐른다는것을인식한다는것.사역집회주제에대해도전하지않게된다-이개요가포함해야된다생각하여이메일을보내지않을것이다.훈련졸업생이웹사이트를만들지도않을것이다-여기에'하늘에속한조망'이라는문건을만들어놨지만-종교일뿐이다.사역의존중이근원이신아버지에대한존중이다.여기서흐르는말씀을바라볼때분명한인도가있다.란

어떻게이상을보고계시를받는가?커튼을올리거나너울을벗겨야한다.바울이그의글에서그렇게해놓았다.또빛이필요하다.어둡다면볼수없다.올려진커튼과빛이있다해도내가장님이라면볼수없다.하늘에속한이상과계시는전적으로아버지에속했다.그래서바울은우리를위해(엡1:17~18)기도하고있다.아버지께서지혜와계시를주셔하나님을온전히알기를,마음의눈을밝히셔서부르신소망이,유업의풍성이무엇인지알길..이기도는지금도향이되어올라가고있다.

이상을보는문제에있어서우리의책임이있다.마음에관련된책임이다.마음에서무가치한것들을내려놓고,마음이주님을기다리고,마음이주님께열려있는책임이다.많은이들이회복안에있지만이상에있어전진하지못한다.그분이아닌것에마음이붙잡혀있기때문이다.그것이무엇이든다무가치한것뿐-하나님과비교하면...하나님자신이아닌것은모두날떠나가게해야한다.주님만이바로'소중함자체'이시다.내건강이날붙잡는가?그것에지나치다면나는잡힌것이다

근본적인기독교안에있는성경과주님의회복안에있는성경은 정확한번역에의해씌여진똑같은성경이나완전다르다.우리는<삼일하나님께서내안에일해넣으신다는이상>안에서읽기에.나의이상이무언가에따라그런성경을갖는다.내이상이-성경을볼때그것에의해지배받고통제받는다.이이상의사상은'내가영안에서'이다-주님께서만지실수있고더보게하실수있다.이상은하나님아버지가보게하시는것이나그분께협력하는이에게주실수있는것이다.현충일M1란b

이br은그의동역자한분을지목하여사랑과진실로말씀하셨다"30년동안1인치도자라지않았다"-그br는이온전케하는말에자신을열었어야했는데그러지않았다.<모든것을가볍게여기는기질>이되어서-9년후배역자를따라회복에서나갔고,암에걸린그의삶마지막도그가좋아하는중국식당에서시간을보냈다-이예가 그분의긍휼을구하게된다.<그분자신을X안에서내존재안으로일해넣으심>을붙잡지않는다면 나또한모든것을가볍게여기는기질로점점..될것이기에.

시편102:7-주님은밤에지붕위의외로운참새한마리셨다.신약에서주님은제자들을돌려보내시고홀로산에가시어아버지께기도하신다.아버지의심장(중심안에있는것)을알기위해서다.아버지의심장에따라그분은죽으셨다.바울은홀로다멕상도상에서그분을만났다"왜나를핍박하느냐?"-바울에게그분심장을보여준것이다.계시,이상을보는것은그분의심장을보는것이다.그럴때절뚝이는내두다리는상밑에두고그분심장을느끼게된다-몸X를얼마나원하시는지를.

영광이랑?세상도있기전아버지와함께한그분이다(요17:5)요한은그분을아버지에게서온영광이라고(요1:14)-영광의사람이다.육체로계실때-영광이인성안에갇혀있었다.죽음을통해해방되고,부활안에서영광의영으로우리안에나누어졌다-나도영광이될수~소망이내안에있게된것이다(골1:27).조금씩조금씩영광의사람으로,결국영광의성이~.영광은창세전그분안에서그분이있던아버지품에내가가는것-그분을나타냄이다.아버지품에많은아들들이있는것이

우리영적체험은번제단-떡상-등대-언약궤로간후금으로된향단에이른다.여기에이를때유일한취미와관심이'기도'가된다.여기이른자가X의참된지체,몸이신X의참된부분이된다.단체적인X가된다.주님과진실로하나이다.주님의기도가내기도이고,내기도가주님의기도이다.중보기도가이루어진다.주님께는첫번째단에서기도하는이는많으나,여기두번째단에서기도하는이는거의없다.많은영적체험을해야이말조차이해할정도다.우리영적여행목적지는여기다

골로새서는우리의머리와생명이신X께초점맞추고있다.어떻게그분의머리되심을행사하시고생명의풍성하심을공급하실까?그분의말씀이우리속에풍성히거함을통해서이다.이렇게됨으로은혜와실재에있어서새사람과부합되고,사랑과빛안에서X의아내에부합된다.그분이우리내적존재의모든부분에들어올수있는길은말씀이다.우리안에그분집을만들고계심도말씀의집이다.우리온존재를그분의말씀에드릴때-요17장의하나를위한그분의기도에반응하는것이다

주님은요17장에서모든것의결론의기도를하신다.우리가하나인것같이그들이모두하나되도록!-이기도에대한응답이새S이다.계22:17은그영과신부라고부른다.그영만이새S인신부를만들수있다는의미이다.영원안에있을새S을오늘맛보고,오늘새S되는것이놀랍다.하나님의모든것이그영안에담겨내안에왔다-"내교회는내가'라말씀하셨듯이그영이-그분이내조성이,존재가,누림이,생활이,표현이되게하신다.그영과신부는사랑의관계라사랑안에서새S이된다.

란br-여러분은여러분스스로X인이될수없는것을깨달은적이있는가?고양이가사람이될수있다면여러분도X인이될수있다.우린그냥인간일뿐이다.오직X만이X인이될수있고,오직X만이이기는이가될수있다.그럼나는뭘해야한다는것인가?거룩한숨을쉬어라!-이숨이X인이,이기는자가되게한다.하나님관점에선이숨을쉬는것이아버지집에거하는것이다.여기서우리각자를위해거할곳을만드신다-요14:2의나의아버지집에는거할곳이많습니다-라하는것이다.수M12

마11:28~30-수고하고짐진자들이여,나에게오십시요...나의멍에는편하고..가볍습니다-멍에는롬12;2의하나님의선한뜻,기뻐하시는뜻,온전한뜻인-우리가변화되어그분의신성한형상이되는것이다.우리가어떻게?마음을돌이켜그분의얼굴을볼때이다.다내게로오십시요라고말하는이유이다.다만그분께가서얼굴을보는것이그분의멍에니-편하고가벼울수밖에.우리안에그분이복사되고재생산될것이다.이것이아닌모든것은무거운짐과수고일뿐이다.수M11

분향단의기도는계8:3'성도들의기도와함께그향을'이다.내기도가X께서그분의향을더하실수있는것일까?분향단에올정도의사람이라면그는하나님안에있는자이며,하나님을그안에가진자이다.내안의X만하나님께드린다.이br:이런질문하는이가있다.내장기간의여행을위해기도할수없는것인가?그질문자체가당신속에다른향이있다는것이고,분향단에서기도하는사람이아니라는증거다.이런실재적면을기도를하는이는성막안에는커녕바깥뜰의기도도못된다.

출30:9-분향단위에서다른향을사르지말며,번제도소제도전제의술도붓지말라명하신다-분향단기도시<중대금지사항>이다.오직부활하시고승천하신X만기도할수있다는것.십자가에못박히시고심판받으신X도안된다는것.이Br-어떻게기도하죠?난대답하지않겠다.말해주고,똑같이따라한다해도여전히X가아니기에.올바른용어구사의문제가아니다.내안에서그분이기도하고있는가의문제다.하나님께X를드리는분향단의기도는남을따라하는하는기도가아니다.