창35:11-나는전능한하나님이니라-하나님은그분자신안에서전능한분이시다.영원과거에그분능력과전능하심에제한이없으셨다.영원미래에도제한이없을것이다.그러나시간안에서이전능하심을-위험한상태에두셨다.사람안에두셨기에.그분께열어드리고,반응하는그정도만큼만그분의전능하심은가로막히지않는다.야곱의파쇄,변화되기전그의존재는하나님께일종의제한이었다.그러나존재가열린그후는...전능한하나님은오직이러한사람만-의것이다.

“그리스도는 하나님의 아들로 사람의 죄를 속량하기 위해 죽으시고
삼일 만에 부활하셨다. 이것은 우주 가운데 가장 큰 사실이다.
나 니토생은 그리스도를 믿으므로 죽노라” 워치만 니.

창35장엔또다시벧엘의이상이있다.28장의벧엘은꿈이었으나여기서는실재다.우리의벧엘즉교회생활은꿈으로시작한다.파쇄되고변화되지않는다면우리의교회생활이얼마든꿈속에만있는것이다.꿈은희미해지거나사라질수있다.야곱의33장은하나님의꿈이온데간데없는자가되었기에그의자녀들로인해결정타를맞은것이다.35장의야곱은더이상꿈이아닌실재안에있다.실재의하나님이계신다~엘샷다이하나님은이들만의것.결정타로꿈을깨워준하나님이시다.

창28장의하나님의갈망을꿈꾼자는창)끝엔새S으로있다.야곱은없고이스라엘의실재만있다.하나님이선택한야곱그이름은다가올새S이었다.창)끝의야곱을보라~이삭의분별없는축복과는달리,아주분명하게하나님의경륜으로자녀들을축복하고있다.그를통해하나님이쉽게전달되고있는것.야곱은하나님의영광이되었다.새S의주재료인-수정처럼맑은벽옥이거기에있는것이다.계4;3의벽옥이신하나님!계21:11의새S이벽옥!-변화된이한사람은새S의씨인것이다

시1편은인간적인관념,2편은신성한관념-서로완전히다르나시2편에서1편을잘라낼수없다.둘다-다윗이한말로사실하나이기때문이다.시1편에서다윗이말하고있는것을시2편에서그것을하나님께서바로잡아주시는것이다.그것이아니라이것이다-라고.하나님은왜1편의다윗을그냥두시지않으셨는가?그는하나님과아주가까웠기때문이다.다윗은하나님을극도로좋아했다.신성한관념은인간적관념으론알수없는,내안에서그분이들어주셔야만-알수있는것들이다

시1편은인간적인관념에따라,2편은신성한관념에따라선포된것.이br-"나는X인들이-시1편을말하는것만들었지2편은말..듣지못했다.아무도이해하지못하는거같았다.그들은시1편다음3편으로곧바로갔다.그들의시2편은어디에?이해하지못하면그냥둘수밖에".시2편엔하나님이기름을붓고왕으로세우는이가,온땅을얻을이가,우리가오직피할수있는곳인그분이있다.우리는그분께입맞춤한다.시2편을모르면3편으로갈수밖에.피할곳이없는데도망다닐수밖에~

시1편은최고중의최고다.다윗그자신을시내이신하나님에의해심겨진언제나번성하는나무로여기고있다.다윗은여기에자신을묻고누린다.아무리좋다하더라도좋은시편일뿐.시3편제목을보라[그의아들압살롬을피할때지은시]-시1편을누렸던사람이-그가자랐던시냇가에서뽑혀쫓기는신세가되었다.그의아들에게말이다.시1편을누렸던사람이살인을한것이믿어지는가?남의아내를빼앗기위해살인을.계획해서말이다.시1편은하나님없는좋은사람만있는것이다

요1;1-태초에말씀께서계셨다..말씀은하나님이셨다.영원전에는하나님이셨던말씀-이말씀이영원미래에선새S이될것이다.새S은하나님과우리의연결,연합,합병이다.그러니새S이오기전까지는말씀과하나되는것이다.이땅의모든것들은다낡아지고죽어가고있지만이붕괴의무더기속에서영원을사는자는말씀으로영원을붙잡는다.히3:12-불신의악한마음이하나님에게서떨어져나가는것이라고.모든것이죽어가는가운데영원을잡는것은은혜다.은혜는오늘이다

창33장의야곱을보라.라반에게서도나왔고,에서와도우호적이됐다.이제편안해졌다.하나님집은다잊어버리고,자신의집을짓는다.그때딸이욕을당했고아들들은살인을하게된다.그땅의사람들의적이되었다.그의편안함은흔들리게된다.하나님의왕자로그땅에서존경받으며살았던그에게-그가젤믿고사랑했던이들이그를다망쳐놓은것이다.그처럼의수치가없다.그의환도뼈를만진것은껍데기에손댄것뿐이었다.수치스러워괴로울때-내깊은존재가만져질때다.

이땅에서영원을사는것은-그분이날목양하게하는것.벧전2:25-우리가그분께온것은내혼이목양받기위해서라고.시23:6-그분이내평생을따라다니시며X의은혜와하나님의사랑으로나를목양하신다고.막10:45-그분은섬김을받으러온것이아니라섬기러오셨다고.지금그분은자신을내안에넣는것으로날섬기고계신다.천년왕국에서의상이무엇인지아는가?눅12:37-상은그분이날섬겨주시것이라고한다.날섬기게할때그분집을갖게됐으니(시23:6)상을주실수밖에.

시132편은올라가는교회생활을,시133편은하나님의분배가있는교회생활의계시다.다윗의마음을눌렀던것을,그가여호와께맹세하며서원한것을노래하며올라가는것-"여호와의처소가이땅에있기까지는내처소엔들어가지도,내침상엔올라가지도,내가잠자지도,내눈꺼풀이졸게도하지않겠다...하나님집으로원수를수치당하게하고,하나님께는면류관이빛나게할것이다"-이런노래가있는자에게그분은그분자신을분배하신다.그분갈망을필요로하는자에게만...

우리도주님께바울처럼하나님을향하여열린영으로-행22:10의"주님,내가무엇을해야합니까?"라고구해본적이있는가?구할때주님을누르고있는그무게를알려주실것이다.이것을'하나님의부담'이라부른다.우리가무엇을해야하나-구할때주님은시27:4이라고말씀하신다-너일생영안에거함으로내아름다움을앙망하며나만을사랑하라고(시105:4여호와와그능력을구할찌어다,그얼굴을구할찌로다)-주님의무게가나를누르는-같은부담으로만주님을섬길수있다.

오늘날의각믿는이들은'작은새S'이다.새S의특징을사는자이다.생명나무를먹고생명수를마시고신성한본성에따라행한다.그렇게오늘날이땅에있지만영원을살고있는것.영원이란?신성이넣어진느낌,목적의식이다(확대역).하늘아래하나님외그어떤것도만족시킬수없어서,하나님이만족으로내안에들어오심이다-내안에영원으로들어오는것.영원이영원을부른다.영원한하나님이되려는목적의식이나를통제하고지배해준다.목적있는삶보다더행복한것은없다

출30장은'관유'에이어'향'이나온다.이순서는바뀔수없다.이우주안의두방향의거룩한교통에대해말하는것이기에.관유는X안에서하나님이우리에게<오심>이고,향은우리로부터X가하나님께<가심>이다.하나님의오심은기름부음이고,하나님께감은기도이다.향은놋제단의것아닌금제단의것이다.여기엔놋제단과다르게어떤제물도올려놓을수없다-보이는것은전혀없어야한다는것.금단의기도를하는이는-보이는나는없고,보이지않는영인그분만있는자이다.

야곱은일생을빼앗았지만그것은그의일생을하나님의다루심을가져오는것이되었다.야곱은하루도낭비되는날이없었다.하나님다루심받는것에있어서.하나님은이렇게말씀하시는것같다."야곱아너는빼앗을수있고,나는너를다룰수있다.너가빼앗는모든과정에서나는너를다룰뿐이다"-야곱이하나님께서그를선택하셨다는것을알았다면그자신을하나님품에두었을것이다.자신을하나님께온전히맡겼을것이다.하나님의-미리정하심을알때분투는안식으로바뀐다

창33:1,2-야곱은근거없는두려움으로자신의진영을일정하게안배했다.4절-에서가야곱을안고입을맞춘다.야곱이변한게아니라,에서가갑자기변했다.그분의선택을받은자는-즉하나님의약속을갖은자,하나님의목표의길위에있는자는그분이놀랍게돌보신다는것이다.말1:2,3-"내가야곱을사랑하였고,에서는미워하였다"고-그분이사랑한야곱은그분이돌보시며,천천히내적으로바뀌게하시나,미워한에서는단순간,갑자기외적으로변하는종교인이되게하신다.

창32:25-야곱의환도뼈를치매위골되었다-이파쇄가히4:12의혼과영,관절과골수를찔러쪼개는것이다.히브리믿는이들은<영안에서X를주의하는것>을훈련하지않았다.따라서주님은그들의혼안에사실방법이없었다.히브리인이란'나(혼)'를건넌자이다.그들은혼합물이었다.주님을이렇게말씀하고계셨다"더러운혼합물에서나와서,너를건너-내안에들어와라"-혼과영이분리되야영안에서벧엘의꿈(하나님의집)을성취한다.그분이우리겉사람을패쇄하는이유다

엡3:16~21은"기적적인정상성'이다.하나님-사람의본을사신그분이극적으로사셨는가?알려지지않은-어느누구도그분을모르는삶을사셨다.휴거한이들-밭을매고,맷돌질하는것이극적인것인가?극적일때는휴거할때뿐.한사람만올라갔으니.그한사람은외적에선아주정상적인일상생활이었으나,동시에속사람을접촉하고있었고주님과하나로주님을살았다.휴거까진우린이렇게살아야한다.휴거할수있게하는엡3:16~21을살려면'기적적-정상성'안에있어야한다

하나님께서타락한인류를제한하실때-아주특별한것을안배하셨는데'반드시일해야한다는것'-성경은이것을법칙으로정해놓았다.딤전5:8은일하여가족을돌보지않으면믿음을저버린것이고믿지않는것보다더나쁘다고한다.주님도목수로일하셨고,바울도천막짓는직업이-살전2:9"밤낮일하면서복음을전했다"고.엘리야는농부였다.조각목근거없이어떠한일이일어날수없다는것.어떠한그일이란-하나님자신을정상적인일상생활하는이에게분배하겠다는것이다

똑같은내용인-창28:12엔사다리가-요1:51엔사람의아들이있다.사다리의성취가사람의아들이라는것.야곱은꿈속에있었지만우리는꿈의성취안에있다.우리는사람의아들이있는신약안에있기에.그분이있으면하늘이열린다.가장큰축복은하늘(하나님)을갖는것이다.레26:19은이스라엘의징벌에대해말한다-"내가네하늘을쇠처럼만들겠다"고-즉네가뚫을수없어볼수없게하겠다는것.사람의아들을접촉하면내영안에서그분과나는'서로의것'-상호거처가생긴다