이번의 거룩하게 됨은 하나님의 유기적인 구원의 셋째 부문이다.

하나님에 의한 믿는 이들의 거룩하게 됨에는 세 방면이 있다.

첫째 면

 

첫째 면은 초기에 성령이 비추는 말씀으로써 찾아내는 찾는 거룩하게 됨이다(벧전 1:2, 눅 15:8). 베드로 전서 1장 2절은 ‘그 영의 거룩하게 하심으로 순종함과 예수 그리스도의 피뿌림에 이름’을 언급한다. 여기에 초기의 거룩하게 됨이 있다. 그리스도께 대한 순종과 그분의 구속을 믿는 것에 앞서, 즉 그리스도의 구속을 통한 거룩하게 됨(롬 3:24)에 앞서 그 영의 거룩하게 됨이 있다. 거룩하게 됨의 이 면은 또한 누가복음 15장 8절에서도 나타난다. 삼일 하나님의 구원에 관한 장인 누가복음 15장에서 아들(목자)은 잃어버린 죄인을 객관적으로 찾으시고, 그 영(여자)은 회개하는 죄인들 속에서 역사하여 잃어버린 죄인을 주관적으로 찾으신다. 8절에서는 찾는 영은 등불을 켜고 잃어버린 동전을 찾을 때까지 주의 깊게 쓸며 찾는 여자에 비유된다. 이것은 성령의 초기 거룩하게 됨을 상징한다.


둘째 면

 

둘째 면은 법리적인 면으로서 그리스도의 구속하는 보혈에 의한 위치적 거룩하게 됨이다(히 13:12, 10:29)


셋째 면

 

셋째 면은 유기적인 면으로서 성령에 의한 기질적 거룩하게 됨이다(롬 15:16, 6:19,22). 하나님의 거룩하게 됨의 세 면에 대하여 우리는 세 단어들-초기의, 법리적, 유기적-을 기억해야 한다.

 

 

우리는 하나님을 위해야 하는 특별한 의미를 갖고 창조되었다. 그러나 우리는 하나님으로부터 떨어졌고 그 위치(입지)와 본성(기질)에 있어서 잃어버린 바 됨으로써 범속하게 되었다. 따라서 우리를 구원하심에 있어서 하나님은 우리의 위치 곧 우리의 그분 앞에서의 입지에 있어서 우리를 거룩하게 하실 뿐 아니라 우리의 타락한 기질에 있어서도 거룩하게 하신다. 여기서 전자는 외적이고 법리적이며, 후자는 내적이고 유기적이다. 우리는 하나님의 법리적이고 위치적인 거룩하게 함에 관해 여러 경우에서 다루었다. 이 메시지에서 다루어진 것은 하나님의 기질상의 유기적 거룩하게 함이다.

 

 

성령에 의해서

 

기질적 거룩하게 됨은 성령에 의한다.(롬 15:16) 하나님의 위치적 거룩하게 함은 그리스도의 구속하는 보혈에 의해 우리의 그분 앞에서의 외적인 입지를 거룩하게 하는 것으로서 법리적인 것이다. 반면 하나님의 기질상의 거룩하게 함은 그 영에 의해 우리의 타락한 내적 본성을 거룩하게 하는 것으로서, 이것은 그리스도께 사로잡힌 우리 영을 통해 유기적으로 이루어진다.